Site officiel des Ceméa - Mouvement national d'éducation nouvelle

- VST n° 103 (DES LIEUX OU VIVRE) - de l'individu au collectif

Christian Gautellier — 2009-11-09T14:13:54Z

Il est beaucoup question du travail en réseau actuellement. Et tant mieux : cela permet de potentialiser les compétences des institutions, d'agir de façon coordonnée et complémentaire, parfois de transformer les pratiques professionnelles. Cela permet même, parfois, de voir autrement les bénéficiaires de toutes ces attentions et donc de faire éducation ou soin simplement par ce changement dans le regard porté. Mais dans toutes ces réflexions, tous ces témoignages de pratiques présentées à l'occasion de rencontres professionnelles, de formations, d'articles de revues, deux étranges absences sont à pointer. Il y a celle des réseaux des personnes elles-mêmes, qu'on les appelle réseaux de socialité primaire, réseaux de proximité, aidants naturels… Il y a aussi celle des usagers considérés non plus comme des individus isolés, mais comme des acteurs collectifs de ce qui les concerne. Et pourtant, comment vouloir aider ou soigner l'autre sans s'appuyer pour cela sur ce qui fait lien pour lui ? Comment aborder individuellement les difficultés sociales, la maladie, sans faire le lien avec ceux qui sont juste à côté dans les mêmes dynamiques ? Voilà une des étrangetés des pratiques françaises de la santé et du social : l'approche strictement individuelle de la personne. Non pas qu'il s'agisse de nier l'attention toute particulière due au sujet singulier, mais comment travailler avec lui sans travailler avec ce qui le fait, ceux qui le font, et avec ceux qui sont comme lui ? C'est vrai que l'action individuelle est comme inscrite dans les gènes de nos fonctions, elles-mêmes déterminées par une conception particulière de l'aide aux personnes et du service public. Et c'est là que le bât blesse car cette détermination remonte à loin et est profondément inscrite : Hippocrate et le lien singulier avec le malade ; l'État garant du bien-être de tous ses citoyens considérés chacun comme individu unique ; l'origine charitable et assistancielle du travail social ; la protection de l'enfance construite dans les années 1950 sur les « cas »… Le néolibéralisme avec son primat de la responsabilité individuelle vient alors parfaire l'édifice. Tout cela a conduit à la loi 2002-2 qui amalgame personne et usager, qui traite l'usager comme un consommateur, et qui ne connaît de collectifs que les instances représentatives des usagers et de leurs familles. Mais si l'individu consommateur est clairement pris en compte, où est l'individu acteur social avec d'autres ? Où sont les principes et les pratiques de la santé communautaire, de l'action sociale communautaire ? Où est la psychiatrie sociale et communautaire en dehors de quelques lieux, de quelques équipes qui s'y accrochent ? Une des solutions trouvée actuellement pour restituer du collectif dans la psychiatrie publique et sa proche réforme des pratiques de secteur est le renforcement du rôle des associations d'usagers de la santé mentale, qui sont en fait des associations regroupant des familles et des proches, comme cela existe depuis longtemps dans le secteur médico-social. Pourquoi pas, quand cette légitime prise en compte ne devient pas hégémonique ? Pourquoi pas quand cela ne génère pas de rejets étonnants, comme des refus associatifs de mélanger « nos » bipolaires avec « leurs » psychotiques ! Car la détermination des pratiques professionnelles ne peut pas être déléguée à des groupes catégoriels, en fait à des lobbys, sans la contrepartie d'une analyse plus distanciée car moins charnellement impliquée, portée par les professionnels, les citoyens avertis et les élus politiques chargés de formaliser des projets de société. Devant ce rouleau compresseur multiforme, on pourrait être tentés de baisser les bras, de ne pas lutter. Et pourtant, des alternatives existent : on l'a dit, la santé communautaire, l'action sociale communautaire vivent de façon dynamique çà et là. Pourquoi pas plus en psychiatrie ? Pourquoi seulement aux marges du social ? Pourtant, le principe et les pratiques de l'intervention collective sont enseignés aux futurs assistants de service social, et la notion de santé publique dans sa dimension collective est abordée dans les formations des soignants. Les animateurs professionnels, quant à eux, sont pour beaucoup d'entre eux formés aux logiques d'action de l'éducation populaire. Ce sont toutes ces pratiques qui sont à investir, à développer, comme moyen de lutter concrètement contre les tendances lourdes individualisantes.

Voici un beau projet de rentrée !

FRANÇOIS CHOBEAUX

- VST n° 103 (DES LIEUX OU VIVRE) - Vivre chez soi malgré tout -

Christian Gautellier — 2009-11-09T14:13:51Z

Le service « Habitat » de l'AFASER travaille depuis 1976 sur l'aménagement et le développement de services à partir de petites communautés d'adultes handicapés mentaux et/ou psychiques insérées dans une cité HLM.

Les premières communautés de vie réunissaient 7 à 8 résidants avec la présence permanente d'un éducateur ; ce modèle existe toujours. Il s'agit de petites habitations ordinaires, insérées dans la cité. Leur implantation géographique est déterminante car elle doit faciliter l'accès autonome de tous à tous les espaces de la ville, à pied : proximité des commerces et de tous les lieux publics, poste, médecins, cinémas… Une organisation de la vie permet à tous d'y être acteur à part entière. Courses, repas, ménage, suivi médical, loisirs… tout se décide et se fait avec l'éducateur, il n'y a pas de personnel de service. Et tout ce qui concerne la vie quotidienne ordinaire peut faire l'objet d'apprentissage et de formation afin que ceux qui le peuvent et qui le souhaitent progressent vers plus d'autonomie. Des réunions hebdomadaires de résidants régulent la vie communautaire, et une large place est donnée à l'expression des désirs et projets qui pourront se réaliser. Des projets entièrement individualisés s'élaborent avec chaque résidant et sont mis en oeuvre, régulièrement évalués par tous, résidants et équipe. Ainsi est mise en place une dynamique institutionnelle évolutive. Au niveau collectif, c'est la vie communautaire. Au niveau individuel, c'est la diversité des parcours et des problématiques, donc des projets, des soutiens et des aides : suivi médical par les services de la ville, partenariat avec les services de santé mentale, les services culturels et sportifs de la ville, avec d'autres services spécialisés… Les principales caractéristiques de ces communautés sont : – une prise en charge par l'Aide sociale pour le financement et le fonctionnement de l'ensemble de la structure. Le résidant reverse une participation forfaitaire journalière fixée par la loi en fonction de ses ressources. Il dispose alors de son « argent de poche » et le gère avec l'aide de l'éducateur ; – une organisation simple et souple de la vie quotidienne pour une compréhension à la mesure de chacun ; – une permanence éducative 24h/24.

Évolution, adaptation, invention D'autres formules d'hébergement ont été progressivement mises en place en fonction des projets, des souhaits et des possibilités des personnes qui vivent dans les foyers communautaires. Les appartements autofinancés sont des logements pour deux ou trois personnes, ou pour une personne seule en studio,loués par l'association à proximité géographique des foyers, puis dans un second temps situés plus loin dans la ville. Chaque résidant paye l'ensemble de ses charges locatives et gère un budget ; l'argent prend alors véritablement tout son sens social. L'équipe éducative intervient 6 jours sur 7, mais il n'y a plus de présence permanente. Les soutiens psycho-éducatifs et sociaux peuvent être importants, et associés à de nombreux apprentissages. Un palier supplémentaire est possible pour les plus autonomes qui le souhaitent : accéder par location ou achat à un logement complètement autonome, à leur nom, ce qui entraîne un changement dans le contrat qui nous lie avec la personne. C'est alors elle-même qui, véritablement, définit les aides et soutiens qui lui sont nécessaires, ce qui sous-entend en amont qu'une formation et un parcours personnel aient permis d'apprendre à reconnaître, à identifier ses propres besoins, qu'ils soient d'ordre matériel ou non. Cela suppose de la part des professionnels un grand respect des choix de la personne, ce qui ne va pas parfois sans poser des problèmes éthiques, surtout lorsque l'on sait que plus la personne est insérée en milieu ordinaire, et plus elle rejoint les conditions précaires de travail et de salaire de nombreux individus, en devant souvent renoncer à certaines aides financières, ce qui fragilise d'autant sa situation. Enfin, pour d'autres résidants, une situation intermédiaire a été trouvée entre un logement entièrement autonome inaccessible pour eux, une vie en foyer communautaire où les soutiens permanents ne sont plus nécessaires, et la vie communautaire trop pesante avec le temps. Ils sont actuellement quatre à habiter ensemble dans un logement à proximité des foyers existants avec une aide et des soutiens à la vie quotidienne, sans pour autant qu'un éducateur dorme sur place, en étant sous la même protection administrative que ceux des foyers. Ainsi, toutes les étapes pour aller d'un soutien permanent à l'absence de soutien sont progressivement mises en place. Mais, bien évidemment, cette évolution vers plus d'autonomie n'est pas la réalité de tous et, parallèlement, le vieillissement, l'évolution de certaines pathologies et l'augmentation des dépendances nous ont amenés à nous interroger. Les structures d'habitat évoluent donc également au fur et à mesure des transformations que vivent leurs usagers. Aucune limite d'âge n'est fixée pour vivre dans l'une de celles-ci, mais c'est à partir de l'observation et du constat de l'accroissement des niveaux de dépendance que la question est abordée : une plus grande fatigabilité de certains, une aggravation de l'état de santé pour d'autres, liée à l'âge, ou à la pathologie. Ces nouveaux besoins doivent être identifiés et évalués. L'usager lui-même peut bien sûr exprimer ses difficultés, mais bien souvent, elles ne sont pas identifiées comme telles. Il est nécessaire de traduire des comportements, d'analyser des difficultés qui sont la conséquence d'une inadéquation entre ce que peut vivre la personne et ce qu'on lui propose, voire ce qu'on lui impose. Comment pallier l'inadéquation des rythmes individuels et les difficultés grandissantes rendant le quotidien de plus en plus difficile à vivre pour tous, alors qu'en particulier la question du vieillissement est massive et fait partie des priorités des projets des pouvoirs publics, notamment dans les préconisations et orientations des politiques départementales ?

Avant, et afin de construire des réponses institutionnelles avec des moyens adaptés, nous sommes passés par une phase de travaux de recherche, de colloques, de réunions de concertation diverses pour étayer et argumenter la mise en oeuvre de réponses adéquates. Cette phase de réflexion a permis d'avancer de façon à la fois adaptée et rationnelle dans les évolutions à mettre en place. Nous avons créé en 1992 des demipostes d'aide-ménagère dans les foyers. Ainsi la reconnaissance des difficultés et du ralentissement de certains n'a pas été un poids supplémentaire pour les résidants plus efficients, mais a été compensée par ces aides. Les effets bénéfiques ont été immédiats. Au service de suite en appartements, la question de l'argent et des ressources se pose de façon plus aiguë puisque les résidants subviennent entièrement à leurs besoins. Quand la question de la dépendance arrive, il s'agit de renforcer, d'adapter et modifier les soutiens et les accompagnements dans une logique complètement individualisée de maintien à domicile, cela avec autant de réponses particulières que de situations singulières au sein des appartements : adaptations diverses des soutiens par l'équipe, développement de nouveaux partenariats dans la ville, des possibilités de retour au sein des foyers communautaires, projets de réorientation… L'amorce d'un accueil de jour en 1994, avec la création d'un demi-poste d'aide médico-psychologique, permettait un accueil tous les après-midi dans l'un des foyers pour les personnes qui atteignaient l'âge de 60 ans et pour celles pour qui les exigences d'un travail à temps plein en ESAT devenaient trop difficiles. Cinq résidants bénéficient alors de ce service et rentraient chaque jour de l'ESAT après déjeuner. Il faudra attendre encore quatre ans pour créer en 1996 un véritable service d'accueil de jour implanté dans le même quartier, ce qui est très important pour préserver le lien, l'insertion et l'autonomie des usagers. C'est un petit service atypique qui répond à un double besoin d'accueil identifié sur le département : le problème des jeunes adultes sortant de structures pour enfants et n'ayant pas accès au travail ; le problème des personnes handicapées mentales âgées du foyer et des appartements qui ne sont plus en mesure d'aller en ESAT. L'évaluation du fonctionnement de ce nouveau service montre que c'est pour les usagers âgés une réponse entièrement adéquate, leur permettant de continuer à vivre chez eux tout en gardant un espace d'activité, de rencontre, de création et de lien social complètement individualisé, et de préparer ainsi l'avenir, voire d'envisager plus tard une réorientation rendue nécessaire mais pensée et préparée suffisamment pour éviter des ruptures brutales. Et pour les jeunes, c'est un véritable espace de formation à la vie sociale, à l'acquisition d'une plus grande maturité ; c'est l'occasion de prendre le temps après tout le parcours de l'enfance et de l'adolescence pour se poser et se projeter dans une vie d'adulte qui ne fait que commencer. Depuis février 2003, l'effectif de ce service a été doublé, permettant ainsi de diversifier encore plus les projets et les accompagnements, et de répondre aux besoins grandissants, tant pour les jeunes que pour les plus de 45 ans. En complément de la création du service d'accueil de jour, le regroupement dans l'un des foyers des personnes ne travaillant plus ou seulement à temps partiel et l'ouverture permanente depuis le 1er janvier 2000 – assurée par un poste d'AMP, puis depuis 2006, compte tenu de l'augmentation importante des personnes accueillies en journée, avec une nouvelle augmentation des moyens – permettent à la structure de s'adapter véritablement aux rythmes et aux besoins de chacun. Jusqu'à fin 1998, les foyers fermaient à 8 h le matin, puisque initialement toutes les personnes travaillaient en ESAT. Or, malgré de nettes améliorations dues au service d'accueil de jour, des difficultés persistaient en raison du rythme imposé par la fermeture durant la journée. Les résidants plus âgés, ne travaillant plus ou seulement à temps partiel, peuvent prendre le temps de se préparer tranquillement le matin et profitent de l'ouverture permanente de l'un des foyers, avec de réelles possibilités de soins et d'accompagnement. Chacun peut ainsi moduler en fonction de ses possibilités ses activités hors du foyer. Les effets bénéfiques ont été immédiats. Sans cette permanence d'ouverture de notre service Habitat, la vie serait devenue impossible pour beaucoup de résidants. Actuellement, ils sont nombreux à profiter de façon permanente de ce service à partir duquel ils peuvent aménager leurs activités quotidiennes internes ou externes : travail à temps partiel, participation ponctuelle au service d'accueil de jour, activités avec d'autres services de la ville (personnes âgées, secteur de santé mentale, culturel, artistique…). Cette ouverture permanente a permis également d'élargir les possibilités d'accueil à des adultes qui ne travaillent pas en ESAT, pour la plupart adressés par le secteur psychiatrique ou sans prise en charge spécifique. D'autres perspectives jusque-là à l'étude se sont développées ces dernières années, favorisées par l'ouverture continue de l'un des foyers et l'agrandissement de deux des foyers permettant de bénéficier de chambres individuelles. Un service d'accueil temporaire, d'évaluation et de formation à la vie sociale en situation d'hébergement est intégré aux foyers communautaires. Il s'appuie sur l'ensemble de la structure avec des moyens supplémentaires éducatifs et psychologiques. Ce service permet de faire des expériences de vie hors du milieu habituel en se sentant en sécurité et sans engagement pour du long terme, de se préparer en douceur à une autre forme de vie, de construire progressivement un projet de vie autonome avec les soutiens et les paliers nécessaires, ou encore d'évaluer l'à propos d'un projet d'habitat en foyer ou en appartement et de préparer d'éventuelles étapes futures. Après toutes ces évolutions, nous proposons maintenant : – trois foyers communautaires et un foyer intermédiaire d'une capacité totale de 25 places ; – un service d'accueil temporaire de deux places intégré aux foyers ; – un service de suite en appartements et d'accompagnement à la vie sociale de 20 places ; – un service d'accueil de jour de 18 places. Nous pouvons ainsi diversifier au maximum l'accueil et l'accompagnement des personnes handicapées mentales et psychiques, tout en s'adaptant à leur évolution et besoins, tant vers plus d'autonomie que vers la prise en compte de l'augmentation de leur dépendance.

ARIANE VIENNEY, directrice du service Habitat de l'AFASER

- VST n° 103 : Sommaire

Christian Gautellier — 2009-11-09T14:13:10Z

Lieux de vie, lieux alternatifs, ils sont nés dans les années 1960 et 1970 à l'époque de la contestation de l'asile et des recherches d'une autre vie possible. Ils ont été rejoints par les appartements thérapeutiques, aujourd'hui par les maisons relais. Apprendre ou réapprendre à vivre ensemble dans une communauté à taille humaine, aux fonctionnements réfléchis et adaptés : une utopie, une alternative, des possibles à amplifier ?

ÉDITORIAL
De l'individu au collectif-… François Chobeaux

BLOC-NOTES
IncasablesJacques Ladsous

ÇA BOUGE
La santé mentale à Marseille Françoise Gaunet-Escarras, Mylène Frappas

DOSSIERDES LIEUX OÙ VIVRE
D'une intimité à l'autre Annick Daugé
Réflexion sur les tiers-lieux Pierre Dubus
« La Borde, c'est une bulle de savon » Jean Oury
Vivre chez soi malgré tout Ariane Vienney
Se sentir « chez soi » en institution… ? Carine Maraquin
La vie d'un GEM Ludmilla Villon
« Se reconstruire » Éric Tutin
Charte des lieux de vie et d'accueil adhérant au GERPLA
La vie quotidienne dans un lieu d'accueil Marie-Claire Pichon, Gilles Potfer
Habiter un foyer d'accueil médicalisé Alain Rondot

PRATICABLE
Accompagnement au logement de jeunes marginaux Jeanne Guillemot, Christophe Perriot
Estime de soi et pédagogie du projet Bruno Hanse
Au-delà de la blouse blanche Christelle Pourrier

FORMATION
À propos d'un Moi qui serait soignant Jean Argenty

À SAVOIR
In lavoro veritas ?Grégory Lambrette

PASSÉ-PRÉSENT
La prévention spécialisée et les filles Patrick Dubéchot

COURRIER

LIVRES ET REVUES

AGENDA PROFESSIONNEL

- Ovide Decroly, le programme d'une école dans la vie

Christian Gautellier — 2009-11-05T13:15:08Z

Ovide Decroly (1871-1932), médecin et pédagogue belge, militant actif de l'Éducation nouvelle, élabora une pédagogie scientifique fondée sur les besoins individuels et sociaux de l'enfant. Théoricien mais aussi praticien, il créa à Bruxelles en 1901 une première école expérimentale pour enfants déficients, puis en 1907 une seconde école, toujours en activité, pour enfants dits « normaux », sur les mêmes principes pédagogiques. Sylvain Wagnon, agrégé et docteur en histoire, enseigne au département de sciences de l'éducation de l'université de Paris VIII Saint-Denis. Ses recherches actuelles portent sur l'histoire de l'Éducation nouvelle et de la pédagogie Decroly.

L'œuvre d'Ovide Decroly, figure emblématique du courant de l'Éducation nouvelle, propose un nouveau regard sur l'enfant plus que jamais d'actualité. Ses observations scientifiques l'amènent à mettre en avant le rôle conjugué du développement psychologique de l'enfant et du milieu, et à prendre en compte le plus scientifiquement possible les multiples fonctions motrices, mentales et affectives de l'enfant quel qu'il soit. Sa pédagogie, en rupture avec l'enseignement traditionnel, s'attache à créer l'intérêt et l'activité personnelle de l'enfant à partir d'un programme fondé sur la fonction de globalisation. Mais au-delà de ces innovations, cette école « pour la vie, par la vie » dessine un projet humaniste qui prend en compte les besoins individuels et sociaux de chacun afin de préparer l'enfant, à son rythme, à devenir un adulte libre et responsable. Les écrits présentés dans cet ouvrage reflètent la construction de ia doctrine éducative decrolyenne à travers l'extrême variété des réflexions d'Ovide Decroly ainsi que des multiples activités et pistes qu'il élabore, expérimente et améliore tout au long de sa vie pour construire une pédagogie scientifique et expérimentale, non pas pour quelques écoles, mais pour l'ensemble du système scolaire.

- VEN 536 - La qualité de l'information, Une cause de l'éducation populaire

Christian Gautellier — 2009-11-04T21:25:00Z

Les Ceméa, Les Francas et la Ligue de l'enseignement sont à l'initiative de la création de l'association « Information et Citoyenneté » dont les objectifs sont de militer pour le droit à une information de qualité, de représenter une part importante du public et de créer des espaces de dialogue entre les éditeurs, les journalistes et les citoyens. Le premier rendezvous de ces trois réseaux s'est déroulé lors des Assises du journalisme les 7-8-9 octobre 2009 au Conseil de l'Europe à Strasbourg pour construire le plan d'actions de l'année 2010. Pourquoi s'engager dans une telle démarche ?

Nos trois associations placent l'éducation et la culture au centre d'un projet humaniste de société. Elles ont une conception de l'homme, comme un être libre, émancipé et solidaire. Ce rappel n'est pas anodin au regard des enjeux en matière de vivre ensemble et de vie démocratique, aujourd'hui. En effet, la question de l'information, de sa qualité, de son égal accès est un des éléments fondateurs d'une société qui souhaite que chaque individu puisse exercer sa citoyenneté. Il est alors essentiel qu'au travers d'une politique publique d'information soient traitées les questions suivantes : – Les conditions de la production d'une information libre et pluraliste ; – l'existence d'un service public de production et de diffusion ; – la définition des fonctions de régulation entre les différents acteurs ;

– les conditions pour que la société civile dialogue avec ceux qui font l'information et qu'elle puisse exercer son droit de regard sur l'existence d'une information considérée comme un « bien public » au même titre que l'eau, la planète… Dans un monde en pleine mutation, où le développement des technologies numériques et les enjeux économiques bouleversent la sphère médiatique, il est important que nos associations continuent à s'impliquer fortement pour que persiste le droit d'information de tous pour une démocratie vivante. Depuis de nombreuses années, seules ou conjointement, nos trois associations ont été conduites à développer des actions dans le champ de l'information, de l'édition et des médias, au travers de Médias télévisions téléspectateurs, d'Enjeu télé, de l'université de la Communication, des Entretiens de l'info, du développement de la presse enfantine, de la production de La Vie en plus sur France 5, du Ciem aujourd'hui ou d'actions éducatives en direction des différents publics. Ce qui démontre, si besoin est, leur savoir-faire, comme leur légitimité.

Premiers éléments d'analyses

Il est acquis que le droit à l'information libre, pluraliste et indépendante est l'une des principales conditions de la démocratie. Pour autant les citoyens n'en sont pas, ou peu, partie prenante. En tout cas, il convient de constater que lorsqu'il est question de médias, l'impasse sur les « usagers » est faite à chaque fois. Lorsqu'il a été question de l'avenir de la télévision publique : la commission Copé n'a auditionné aucun représentant de la société civile, oubliant au passage que payer une redevance fait des citoyens les copropriétaires de la télévision publique. Les Etats généraux de la presse se sont déroulés sans véritablement prendre en compte les lecteurs. Tout se passe comme si la télévision, la radio et la presse écrite n'avaient affaire qu'à des consommateurs sans droits, jamais à des téléspectateurs, auditeurs ou lecteurs. Les publics n'existent qu'en termes d'audience, de nombres : la quantité et non la qualité, ou pire encore de cibles marketing. Peut-être parce que les citoyens ne le revendiquent pas suffisamment haut et fort ou que nos différentes associations n'ont pas su ou pu se faire entendre. En tout cas, la notion de public reste un concept flou, toujours défini par défaut. Il nous faut donc réfléchir à la manière dont la part importante du public que les mouvements d'éducation populaire représentent, peut participer à la défense de ce droit à une information de qualité. Comment mobiliser les citoyens alors que les enquêtes d'opinion montrent que le public se méfie toujours plus des systèmes d'information ? Comment retisser une relation de confiance entre les éditeurs, les journalistes, les citoyens ? Comment nos mouvements s'approprient-ils cette question et mobilisent-ils l'ensemble de leurs militants ?

L'association « Information et Citoyenneté »

Ce projet repose sur une volonté de s'inscrire comme des contributeurs dans le paysage pour un droit à l'information de qualité. Elle amènera au fur et à mesure les trois associations à se rapprocher des autres initiatives existantes ou émergeantes, avec des associations de consommateurs, des sociétés de lecteurs… Pour cela, cette nouvelle association devra prendre des initiatives multiples pour permettre : – Une connaissance toujours actualisée des pratiques des publics en matière d'information ; – de contribuer à la rencontre des journalistes des organes de presse et des publics ; – de contribuer à l'existence d'espace de médiation ; – de développer au plus près des publics, des espaces d'information, de formation et de médiation. Parmi les actions prévues, il y a la participation aux Assises du journalisme à Strasbourg pour tenter de définir les conditions de production d'une information de qualité dans la France du XXIe siècle. Soutenue par l'ensemble des acteurs de la profession, respectueuse de la liberté de chacun, cette manifestation se veut avant tout un lieu d'échanges et de confrontations sur le journalisme et sa pratique, ouvert aux journalistes, aux éditeurs, aux étudiants, aux chercheurs et aux citoyens, indépendamment de toute tutelle. Dans ce cadre, l'association « Information et citoyenneté » a accueilli les militants de nos trois réseaux pour une journée de travail sur « une première approche d'une définition de l'information de qualité du point de vue des publics » puis a animé au sein des assises un atelier sur la médiation publics/journalistes. La revue reviendra sur ces premières rencontres dans un prochain numéro. Pour mener à bien cette mission, les trois associations vont bénéficier du soutien de l'association « Journalisme et Citoyenneté »1 et de la synergie avec le collectif interassociatif Enfance et Media (Ciem2). ■

notes 1. « Journalisme et citoyenneté » a pour vocation de promouvoir la rencontre, l'échange et le débat entre celles et ceux qui ont choisi le journalisme pour métier, aux côtés de toutes les professions qui concourent à la fabrication de l'information et de tous les citoyens qui la reçoivent. Cette réflexion inclut tous les champs et toutes les expériences au plan national et international. La formation des hommes et des femmes à l'usage des médias ; à l'amélioration des connaissances sur le journalisme et les métiers de l'information ; au développement d'une réflexion citoyenne sur la place et le rôle du journalisme dans la vie démocratique. La production de tous documents écrits, audiovisuels ou électroniques ; la mise en oeuvre de toutes manifestations ou événements permettant d'atteindre ces objectifs ; l'organisation notamment d'une rencontre annuelle baptisée Les Assises du Journalisme. 2. Créé en juillet 2002 pour promouvoir la socialisation de l'enfant et de l'adolescent à l'âge du multimédia, représenter leurs intérêts, favoriser la recherche et le dialogue entre éducateurs, familles, professionnels et usagers des médias, pouvoirs publics et chercheurs dans ce domaine.

- VEN 536 - Avant Propos ( Des pratiques médiatiques des jeunes à la société de l'information)

Christian Gautellier — 2009-11-04T21:10:00Z

Les envois de photos d'un portable à l'autre semblent avec les textos et la tchatche sur MSN et Facebook, très à la mode chez les adolescents, qui voient là un nouveau moyen plus performant de séduction et de conquête à distance de leurs « nouveaux amis ».

L'immixtion des nouvelles technologies dans l'apprentissage des codes amoureux vient d'ailleurs de faire l'objet d'une thèse (* Céline Metton-Gayo. Les Adolescents, leur téléphone et internet. Tu viens sur MSN ? Editions L'Harmattan..). Ces fragments photographiés et numérisés de discours amoureux, les jeunes (et les autres ?) vont désormais pouvoir les noter. En retour, ces photos qu'ils envoient ou reçoivent seront notées en direct live par d'autres jeunes. C'est le message que diffuse sur le net, depuis cet été, une société française, nouvellement créée, spécialisée dans le développement d'applications mobiles dites innovantes et pratiques pour les téléphones de nouvelle génération. Cette société nous propose « de nous changer les idées, avec sa nouvelle application drôle et divertissante qui va nous permettre de donner une note et de recevoir des notes du monde entier ! » N'est-ce pas génial ? Il suffira de prendre une photo de soi ou d'un de ses amis grâce à l'appareil photo intégré dans le fameux Iphone et celle-ci sera instantanément « envoyée à la communauté en ligne ». C'est-à-dire à cette communauté virtuelle et si intensément vécue dans sa fonction de mise à distance et parfois de substitution de la vraie communauté, celle du face à face et du frontal. Ensuite vous recevrez en direct les commentaires et les notes des utilisateurs connectés ; la société précise que « la vie privée est respectée puisque la photo n'est plus soumise au vote des utilisateurs dès que l'on ferme l'application ». Bien sûr, elle ne dit rien sur le type de photos que les futurs utilisateurs vont pouvoir prendre, envoyer et recevoir pour les noter, elle dit seulement que cette nouvelle application offrira quelques instants de divertissement, chez soi, ou avec des amis ! Alors que l'envoi de photos à caractère sexuel d'un portable à l'autre se répand chez les jeunes, et que des médias alertent sur le fait que les ados seraient de plus en plus nombreux à être victimes des dérives liées au sexting ; c'est-à-dire de manipulations, à leur insu, d'images de leur vie intime et de leur sexualité. N'est-il pas remarquable et très inquiétant de constater combien le consentement ou plutôt une certaine soumission consentie, en toute connaissance de cause de la part de l'utilisateur, fait désormais partie des règles de la « conviviolalité » ! Où s'arrêteront l'intrusion marketing et le harcèlement commercial auprès des jeunes, quelle est la responsabilité des pouvoirs publics, quel est le rôle des mouvements de citoyens ? Une société peut-elle à la fois détruire des valeurs qui fondent le lien social et investir en permanence dans l'éducation ? Comme pour la crise financiaire, une régulation publique et citoyenne est fondamentale face à cet emballement d'un monde sans valeurs. ■

- VEN n° 536 - Pour une alternative au tout sécuritaire (Editorial)

Christian Gautellier — 2009-11-04T21:05:00Z

Pour prendre la mesure des incidents récurrents dans les banlieues entre jeunes et policiers et dégager une politique générale, Brice Hortefeux, ministre de l'Intérieur, a organisé une table ronde le 31 août dernier. Cette démarche nous semblait être l'occasion de rompre avec la démagogie du « tout sécuritaire » et de poursuivre la dynamique du Livre Vert sur les politiques Jeunesse. « Reconnaître la valeur de la jeunesse », c'est aborder la jeunesse par sa valeur et non comme d'habitude par ses problèmes et ceux qu'elle poserait à la société. Certes, la défiance est grande entre certains jeunes qui considèrent n'avoir plus rien à perdre et les institutions régaliennes ; certes, cette défiance traverse une bonne partie de la jeunesse qui ne s'approprie pas les institutions utiles au vivre ensemble. Les difficultés du rapport entre jeunes et forces de l'ordre sont, en effet, les symptômes d'un malaise plus profond : un malaise social, économique, éducatif, culturel. Répondre efficacement à cet enjeu suppose que nous soyons en capacité de construire une réflexion au-delà de la seule approche sécuritaire qui situe la complémentarité des politiques publiques en direction des jeunes (éducation, lutte contre les discriminations, accès aux droits, à l'emploi, à la citoyenneté, à la mobilité, à la culture, aux loisirs) comme l'un des enjeux majeurs pour notre pays. Pour agir cette politique, il est nécessaire de travailler dans une réelle démarche de concertation avec l'ensemble des acteurs concernés, en premier lieu desquels les populations des quartiers et les jeunes eux-mêmes, mais aussi avec les associations. Celles-ci jouent en effet un rôle décisif dans les quartiers. Écoles de la citoyenneté, promoteurs du dialogue entre les cultures et les générations, espaces de médiation, elles proposent et incarnent une alternative au « tout sécuritaire » : celle de l'éducation et de la prévention, de l'engagement citoyen et solidaire, de l'animation socioculturelle et socioéducative. Agissant de la sorte les associations conduisent leur propre projet, militant pour faire que les espaces d'éducation non formelle contribuent, au côté de l'éducation formelle, à promouvoir une éducation globale accessible à tous, tout au long de la vie. « L'éducation ne s'arrête pas aux portes de l'école et va au-delà de l'enseignement », a déclaré le ministre de l'Éducation nationale. Situant les associations comme « partenaires du ministère de l'Éducation nationale et des collectivités locales », il autorise une forme de penser la complémentarité qui dépasse la seule relation à l'école pour situer l'éducation et le rôle que nous y jouons comme l'un des vecteurs du renforcement du lien social. C'est ce pari sur l'avenir que nous devons gagner ensemble pour prouver qu'il existe une réelle alternative au tout sécuritaire.

- VEN 535 Mobilisation pour le projet d'école Calas-Dupont

Christian Gautellier — 2009-11-04T12:37:36Z

La rentrée 2006 amarqué le démarrage d'un nouveau projet d'école pour le groupe scolaire Calas-Dupont situé à la frontière d'un quartier populaire et du centre ville de Toulouse. Cette déclinaison d'un projet utopique « écollège » se donnant pour ambition de couvrir l'ensemble de la scolarité obligatoire est portée par un groupe d'enseignants, d'animateurs, de mouvements associatifs, d'inspecteurs et de conseillers pédagogiques.* La volonté d'inscrire ce projet dans l'Education nationale est affirmée et l'institution le valide et le soutient notamment en apportant des moyens supplémentaires. En un peu moins de trois ans de fonctionnement, nous pouvons déjà mettre en avant un certain nombre de réussites au vu des objectifs que nous nous étions fixés : la mise en place du projet du cycle 1 au cycle 3, un arrêt des fuites des familles du quartier qui nous permet de retrouver de la mixité sociale au sein de l'école, une stabilisation de l'équipe enseignante qui permet de garantir la mise en oeuvre du projet, une élévation globale du niveau des élèves, une baisse constante de la violence... C'est dans ce contexte que l'Education nationale a décidé cette année de nous supprimer une partie de nos moyens supplémentaires provoquant incompréhension et colère des personnes engagées ou soutenant le projet. La mobilisation, notamment celle très forte des parents, qui en a découlé a été l'occasion de fonder un collectif « Calas-Dupont s'agite » chargé de soutenir et mieux communiquer un projet d'école qui, même s'il s'inscrit délibérément dans l'institution, est en rupture avec l'idéologie éducative dominante médiatisée. C'est ainsi qu'une rencontre avec Philippe Meirieu a été organisée. Celui-ci, ayant soutenu le projet à distance depuis sa création, est venu apporter son appui et son regard sur notre travail à partir des témoignages que nous lui avons apportés. Trois axes ont structuré les échanges.

Une initiative fondée sur la mixité sociale dans le service public

(Un enseignant). Le projet a permis de fortement diminuer la fuite des familles du quartier vers les écoles jugées plus prestigieuses du centre. Cette école perdait de sa mixité sociale et n'était plus représentative du quartier saint-Michel. Le fait de se constituer en groupe scolaire du cycle 1 au cycle 3, d'afficher une continuité au sein du parcours scolaire des élèves, de s'appuyer sur une équipe pédagogique défendant un même projet semble avoir porté ses fruits.

(Philippe Meirieu). Il faut plus que jamais affirmer et démontrer que la qualité est possible au sein du service public d'éducation. Il ne s'agit pas de raviver les vieilles querelles entre public et privé mais de montrer aux familles que les réponses éducatives qu'elles viennent chercher dans le privé, elles peuvent les trouver dans leur école de quartier. Permettre à cette mixité sociale d'exister au sein de l'école est un impératif et c'est plus largement défendre un projet de société.

La coéducation

Le directeur du CLAE. En arrivant sur cette école, j'ai vite pris consience de la volonté des acteurs du projet de s'engager dans les échanges interprofessionnels et d'affirmer le rôle éducatif de l'ensemble des adultes. Cela facilite le travail du directeur du CLAE qui doit coordonner les actions de nombreux acteurs en lien étroit avec les enseignants et les parents. Le travail engagé depuis presque trois ans visant à donner des repères aux enfants afin de favoriser leur autonomie a donc pu être effectif : il demande en effet l'adhésion et la cohérence de l'ensemble des adultes sur les différents temps de l'enfant. Une maman d'élève présidente d'association. Depuis le début du projet, les acteurs tentent de faire fonctionner une Bibliothèque Centre de Documentation et d'Informations (BCDI) de manière coopérative. La difficulté pour rendre pérenne cette action ainsi que la volonté affichée au sein du groupe scolaire de permettre aux parents de prendre une place importante, leur a fait prendre conscience de la nécessité du passage à l'acte. C'est ainsi qu'est née l'association LLIRE (Lieu des Lettres et des Images pour Rêver avec les Enfants) chargée notamment de faire fonctionner cet espace BCDI en cohérence avec le projet d'école et dans l'ouverture vers le quartier. L'adhésion des parents y a été rapide puisqu'en quelques mois, nous y retrouvons un tiers d'entre eux. Cette BCDI devrait répondre au besoin des parents de se rencontrer. Progressivement, cette école devient l'école de nos enfants et non plus l'école où vont nos enfants.

Un enseignant. Ma plus grande satisfaction est d'avoir permis une communication effective entre parents et enseignants. Cette amélioration de la communication a été favorisée par l'engagement des enseignants, sur la base d'une charte, à rencontrer chaque famille au minimum une fois par an, à être disponible tous les soirs au moins jusqu'à 17 heures et à organiser des journées portes ouvertes pour permettre aux parents de mieux appréhender le temps de classe. Si ces échanges sont profitables aux parents de part les explications que peuvent leurs fournir les enseignants sur l'organisation de la scolarité et plus précisément sur le parcours scolaire de leurs enfants, ils sont aussi de précieux moments d'échanges pour l'enseignant qui souhaite améliorer sa pratique. N'ayant jamais vécu cela au cours de ma carrière, je ne voudrais pour rien au monde abandonner cette démarche.

PhilippeMeirieu. Vous nous montrez bien que la coéducation est un véritable travail collectif et non pas la juxtaposition des parents d'un côté, de l'école de l'autre, et du tissu associatif. Il s'agit entre autre de pouvoir mettre en place des activités communes comme cela est fait chez vous à travers la BCDI. Le lien à tisser entre l'école et les parents est une nécessité absolue. La recherche nous le rappelle souvent : nombre d'élèves se trouvent en difficulté de part la rupture trop forte existant entre l'univers parental et l'univers scolaire sans que cette relation soit jamais médiatisée. Il faut donc multiplier les initiatives permettant de faire du lien. Cela est d'autant plus important que les politiques actuelles ont tendance à entretenir et à jouer sur une rivalité école/familles.

La rigueur pédagogique

Un enseignant présent dans l'école avant la mise en place du projet. Je peux témoigner des changements à l'oeuvre chez les élèves. Un rapport au savoir tout d'abord avec des élèves qui ont su, pour beaucoup, se dégager d'une conception exclusivement centrée sur le faire de l'activité scolaire au profit d'un apprentissage fondé sur plus de discernement. Le travail que nous avons mené autour d'outils d'évaluation censés expliciter les compétences et aiguiller les élèves dans leur travail, en pointant les réussites et les manques, a porté ses fruits. Le rapport au cadre aussi a changé puisque les actes de violences ont considérablement diminué en trois ans grâce aux différents outils de coopération mis en oeuvre avec les enfants et les adultes – surtout de part l'exigence portée par les adultes au niveau relationnel quotidien. La mise en place des cycles d'apprentissages permet de structurer ces repères sur la longueur et d'éviter le « saucissonnage » de la scolarité en années portant leur lot de fortes ruptures ne permettant pas aux élèves d'évoluer sereinement et sûrement.

Philippe Meirieu. La rigueur pédagogique, l'exigence que vous portez aux outils, aux démarches, aux élèves, permet de ne pas confondre, comme certains se plaisent à le faire, Education nouvelle et laisser-faire ou « n'importe quoi ». Vous devez notamment continuer à affirmer, concernant les apprentissages, que vous êtes pour les fondamentaux. D'ailleurs tout le monde est pour les fondamentaux. Qui pourrait dire que lire, écrire, compter n'est pas important à l'école ? Mais vous allez plus loin en sortant d'une vision trop mécaniste des fondamentaux au profit d'activités permettant de développer réflexion et créativité… que l'on pourrait également appeler « fondamentaux ». Si nous sommes pour les fondamentaux, ce sont ceux de l'humain et non du robot ! Je tiens également à soutenir la vision globale que vous portez sur la pédagogie. En défendant un projet dans son ensemble, vous évitez de tomber dans le formalisme qui souvent aboutit à la juxtaposition d'actions qui ne profitent pas aux élèves. Je m'inscris totalement dans votre démarche d'intégrer le temps d'aide individualisée dans le temps de classe pour tous car cela permet d'éviter cette dérive, très inquiétante, consistant à penser la réussite des élèves en difficulté en dehors de la classe. Nous voyons se multiplier actuellement des « circuits de dérivation » censés faire réussir les élèves en dehors de l'école. Vous menez donc un combat qui n'est pas d'arrière-garde : il est d'avant-garde, car il porte un projet de société. -

- Zakouskis pédagogiques

Christian Gautellier — 2009-10-07T09:19:31Z

Accompagnés des illustrations de Jean-luc Boiré

Ouvrages publié en partenariat avec les CEMEA

Voici soixante chroniques douces-amères qui constituent d'excellents hors-d'œuvre — des zakouskis — pour s'introduire dans le quotidien de l'école. Soixante petits tableaux de mœurs, où l'on voit qu'enseigner c'est aussi éduquer, lorsque l'enseignant sait prendre de la distance, se questionner et, surtout, se mettre à la place des enfants. Avec humour et une façon décalée de présenter ces petits moments de vie, par son regard incisif et emprunt de réalisme, l'auteur conduit le lecteur à une vraie réflexion sur le système éducatif. Quelle est la place de l'enseignant et de l'enfant ? Quels sont les enjeux de l'école par rapport à la société ? Une trentaine de dessins humoristiques illustrent de manière frappante les propos de l'auteur. Un ouvrage qui renouvelle de façon tonique et vivifiante les thèmes de la pédagogie, des apprentissages et de l'éducation.

12 euros

- Introduction au dossier du VEN n°535 : Jeunesses en régions : un chantier d'avenir

Christian Gautellier — 2009-07-30T15:13:37Z

- VEN n° 535 Sécuriser et émanciper la jeunesse

- VEN n° 535 - Sécuriser et Emanciper la jeunesse -

Christian Gautellier — 2009-07-30T15:13:35Z

Début 2009, le Président de la République annonçait la création d'un poste de haut commissaire à la Jeunesse rattaché au Premier ministre qu'il confiait à Martin Hirsch. Assez rapidement, celui-ci lançait une commission de concertation avec l'ambition de produire pour la mi-juin un livre vert sur les politiques Jeunesse. On pouvait espérer qu'une dynamique nouvelle était lancée et qu'enfin une politique Jeunesse digne de ce nom, cohérente et globale, allait voir le jour. Trois mois plus tard, les choses semblent se compliquer. D'abord les annonces du chef de l'Etat sur l'emploi des jeunes en plein milieu de la concertation ont fait un peu désordre, ensuite les méthodes de travail brouillonnes et effrénées ont été critiquées, enfin le 19 mai, lors de la séance plénière de la commission, Martin Hirsch semblait laisser entendre qu'il n'y aurait pas d'engagements concrets au-delà de la concertation. Mauvaise interprétation ou erreur de communication… Toujours est-il que cela faisait un peu trop pour une partie des participants qui ont exprimé leur déception et menacé de quitter la commission. Mais qu'en est-il de l'état des travaux ?

Les problématiques soulevées tournent autour du chômage et de l'emploi, de la formation, de l'information et de l'orientation, de l'autonomie financière et du logement, de la santé et de la prévention. Quelques objectifs repérés concernent aussi la citoyenneté et l'engagement des jeunes. Toutes ces questions sont, bien sûr, fondamentales pour une politique Jeunesse mais il sera relativement urgent, pour ne pas trop décevoir, de dépasser les constats (assez justes, mais pas nouveaux), les défis et les questions pour en arriver à des propositions et des réponses politiques. Dix-sept objectifs sont répertoriés dans le pré-livre vert mais ils sont tellement ambitieux, qu'il y aurait rapidement besoin de les hiérarchiser et de mettre en regard des mesures et des moyens concrets pour reprendre pied dans le réel. Cela devrait être, selon les propos du Haut Commissaire, la deuxième étape du travail.

Néanmoins il existe trois grandes absentes dans les problématiques actuellement mises en lumière. La question éducative d'abord qui n'est abordée que par le biais de la formation. Et puis, il semble que la jeunesse n'ait plus besoin de droits liés à la culture, aux loisirs et aux vacances puisque ces préoccupations ne sont jamais abordées. Peut-être sont-elles considérées comme des suppléments d'âme que la société n'a plus les moyens de rendre accessibles à l'ensemble de la jeunesse et que seuls pourront y accéder ceux qui auront les moyens de se les payer. Mais une politique Jeunesse ne peut se réduire à métro, boulot, dodo, bobo et citoyenneté, malgré toute l'importance que cela peut avoir dans la vie quotidienne d'un jeune. Ces enjeux qui manquent aujourd'hui devront être présents dans la deuxième étape du travail pour enthousiasmer la jeunesse. -

le 19 juin 2009.

Pour plus de détails :

- VEN n° 535 -Sécuriser et émanciper la jeunesse -

Christian Gautellier — 2009-07-30T15:13:29Z

Le Conseil constitutionnel vient de censurer, le 10 juin dernier, dans les articles 5 et 11 de la loi Création et internet, dite loi Hadopi, toutes les dispositions, parmi les plus controversées, accordant un pouvoir de sanction à la Haute autorité pour la diffusion des oeuvres et la protection des droits sur internet (Le Monde du 12.06.2009) ; sanction qui reviendrait à pouvoir couper l'accès internet aux internautes pris en flagrant délit de téléchargement illégal de contenus sur le web, après deux mises en garde. Estimant que la liberté de communication et d'expression inscrite dans la déclaration des droits de l'homme implique la liberté d'accéder aux services de communication en ligne. S'il a validé ce qui relève d'un pouvoir d'avertissement dans la gamme d'une riposte graduée, le Conseil constitutionnel a refusé le fait que ce texte de loi inscrive dans son dispositif la présomption de culpabilité, en obligeant tout abonné à veiller à ce que son accès ne puisse pas être utilisé pour télécharger illégalement. Nouvelles péripéties d'une loi qui pose, de fait, un problème de nature juridique, en voulant contourner l'autorité judiciaire pour mettre en place un système de sanctions semi-automatiques, sans répondre au problème économique des industries de la musique, au financement de la création et à la juste rémunération des auteurs. Nouvelles péripéties d'une loi dont le sens continue de susciter beaucoup de controverses parmi les politiques, dans le milieu artistique et plus globalement dans le champ des industries culturelles. Nous avions, en tant que militants de l'éducation, en signant « l'appel des pirates » fait savoir notre opposition à ce projet qui vise en fait à faire supporter, par la sanction même graduée, aux jeunes internautes et consommateurs, l'incapacité de l'industrie culturelle et du show business liés aux oeuvres numériques, de s'adapter à la nouvelle donne technologique et de refonder son modèle économique. Une étude récente * met en avant le fait que ceux qui téléchargent des vidéos sur les réseaux P2P sont aussi ceux qui achètent le plus de DVD, vont le plus au cinéma ou louent le plus de films, avec un clivage fort entre les plus jeunes et les plus âgés des internautes qui n'en consomment aucune. Elle montre surtout combien la fréquentation des salles de cinéma ou le visionnage de DVD sont complémentaires pour ceux qui consomment de la vidéo sur internet. La remise à plat de ce projet de loi s'impose donc, en réunissant tous les acteurs concernés : citoyens, industriels, auteurs, producteurs, pouvoirs publics, pour accompagner l'émergence d'un nouveau modèle économique qui prenne en compte le droit des auteurs, et pour réguler les espaces publics marchands et non marchands. -

* l'étude de Sylvain Dejean, Thierry Pénard et Raphaël Suire

- Introduction du dossier "Cheminer vers l'autisme" de VST n° 102

Christian Gautellier — 2009-07-30T13:35:21Z

L'autisme occupe une place déterminante dans l'organisation sanitaire, et singulièrement dans le domaine de la santé mentale. La situation des patients autistes soulève de nombreuses questions, en particulier quant à l'étiologie de cette modalité si particulière de souffrance psychique, au mode de soins, et à l'inadéquation entre les besoins et l'offre de lieux d'hébergement.

À propos des lieux d'accueil, les associations de parents ou d'usagers et la Commission nationale d'éthique, parmi d'autres, dénoncent le sort fait aux autistes, parfois contraints d'être hospitalisés à temps plein et pour des durées très longues, souvent dans des conditions indignes, alors que leur état nécessite certes des soins appropriés, mais certainement pas l'hospitalisation à temps plein. Les psychiatres du service public ont fait figure d'accusés à propos de ce véritable internement arbitraire. Cette accusation est injuste. Loin d'accepter la situation de ces patients-là, les psychiatres de service public souhaitent assez largement leur permettre de sortir de l'hôpital psychiatrique, mais sont contraints de faire le constat du manque de structures médicosociales appropriées. Cette situation a une raison précise : depuis des années, la puissance publique accompagne, quand elle ne la sollicite pas, la fermeture de lits psychiatriques, sans créer suffisamment de lieux d'hébergement spécialisés nécessaires à l'accueil des patients en amont et en aval de l'hospitalisation. Il s'agit là d'un effet caricatural du projet désaliéniste, et il est indispensable que des efforts soient faits pour éviter aux praticiens le dilemme inacceptable hôpital psychiatrique ou transfèrement en Belgique. L'étiologie purement biologique de l'autisme est très largement affirmée, voire revendiquée par certains. Elle fait l'objet d'une rencontre très particulière entre les chercheurs en neurosciences et les associations de parents. Pourtant rien ne vient confirmer cette hypothèse désespérante : l'autisme serait une maladie génétique inaccessible à toute forme de thérapeutique. Il faut examiner les motifs de cette rencontre particulière, le discours scientiste venant en fait rassurer les familles sur le mode « votre enfant a une maladie génétique, vous n'y avez aucune responsabilité », qui ferme toute possibilité de remaniement subjectif tant pour les patients que pour leurs familles. Les travaux récents sur la plasticité du système nerveux central, tels que François Ansermet a pu en rendre compte, ouvrent des perspectives nouvelles intéressantes et non excluantes, qui pourraient permettre une interlocution féconde entre professionnels d'horizons jusque-là bien séparés. Cette affirmation étiologique, soit met les soins au second plan, soit les livre aux errements des thérapies cognitivo-comportementalistes dont le corpus théorique est d'une désuétude affligeante aux conséquences malheureusement fâcheuses, voire dangereuses. Certains soutiennent que si l'autisme est génétique et que c'est une maladie fixée, il n'y a rien à soigner, ou seulement à la marge, les troubles du comportement par exemple ; sinon, c'est de l'éducation dont ces personnes ont besoin. Cette exclusive de l'éducatif obtenant un certain nombre de résultats socialement valorisés, comme des progrès dans les « bonnes manières ». Or de la même façon que l'affirmation de l'étiologie seulement biologique de l'autisme est une imposture scientiste, cette exclusive de l'éducatif en est une autre : non seulement il est possible de soigner les autistes, mais ils peuvent quelquefois en retirer des bénéfices non négligeables. Enfin pour ce qui concerne les soins, la dérive simplificatrice pose, à propos de l'autisme comme des autres modalités de souffrance psychique, la question de l'omniprésence en psychiatrie de l'industrie pharmaceutique et des intérêts considérables qui sont en jeu dans ce champ. Comment expliquer autrement l'ignorance dans laquelle est tenu le travail considérable fait en psychiatrie avant le Largactil, pour reprendre Follin et Bonnafé, ou bien la double affirmation erronée de l'efficacité tellement supérieure des nouvelles molécules et de leur meilleure tolérance alors qu'il n'est jamais mentionné leur coût (différence de un à vingt et plus entre les médicaments actuels et leurs prédécesseurs) ? C'est à propos de l'autisme que les contempteurs de la psychanalyse et de la clinique classique occupent le terrain médiatique, et tentent avec un certain succès de prendre le pouvoir à l'université. Il y a donc, tant à propos de la simplification biologisante que de l'exclusive éducative, une ardente obligation de résistance dans laquelle sont engagés les auteurs des textes qui constituent ce dossier. Il s'agit de montrer ici un véritable cheminement à plusieurs, sous la forme de récits personnels d'une aventure professionnelle partagée plus que d'écrits techniques, à la faveur desquels chacun des auteurs mettant en jeu sa propre histoire, et en particulier les modalités de sa rencontre avec les patients autistes, tente de rendre compte de ces questions complexes qui placent les sujets autistes au coeur des grandes questions de la psychiatrie aujourd'hui.

MICHAËL GUYADER

Praticien hospitalier, chef de service du 8e secteur de psychiatrie de l'Essonne En plus des textes issus de l'invention puis de la pratique des Petites Maisons en Essonne, réunis dans ce dossier coordonné par Michaël Guyader, VST a choisi, en accord avec lui, d'intégrer dans le dossier la toute récente « Lettre ouverte » de Pierre Delion et une contribution de Marie-Odile Suppligeau. Et la rubrique « Livres » de ce numéro reprend la présentation de l'ouvrage de P. Delion sur le packing, publié en 2007.

- VST n° 102 (CHEMINER VERS L'AUTISME) - Du contrat social...

Christian Gautellier — 2009-07-30T13:35:16Z

Qu'elles étaient belles ces pages des philosophes découvertes en Terminale, qui montraient comment l'homme est passé de l'état de nature à une organisation, une vie en société, régulée non plus par la force mais par le droit. C'est là ce qui le faisait homme, cette capacité à faire le pari conscient, lucide, d'une contrainte librement consentie, dont les bénéfices seraient plus importants que ce qui était abandonné. La violence était mise de côté, contrôlée par tous, exercée seulement par certains sur délégation et sous le contrôle de tous, afin de garantir l'intérêt de tous. De grandes valeurs collectives en sont issues : la solidarité, l'équité… Plus tard, la psychanalyse, l'anthropologie, le marxisme viendront interpeller cette représentation paradisiaque des rapports humains, sans pour autant la remettre en cause sur le fond. Le contrat social, c'était aussi la certitude que le but de toute société humaine responsable est que ses lendemains soient meilleurs pour tous. Le progrès scientifique, technologique, le progrès des connaissances, tout cela ne pouvait substantiellement exister que pour le bien de tous et des générations futures. L'histoire est passée par là pour relativiser ce positivisme naïf. Reste cependant la base : nos fonctionnements démocratiques, le principe de service public, la protection sociale… Et on voit bien combien cette base peut chanceler : une démocratie élective ignorant la démocratie permanente, directe. Des services publics attaqués au nom de la rentabilité économique. Une protection sociale dont la surface se réduit peu à peu au rythme de choix budgétaires basés sur la seule responsabilisation individuelle. Un intérêt commun discuté, combattu au nom d'intérêts individuels ou catégoriels. L'équité qui fait place à l'inégalité, la charité et l'assistance qui remplacent la solidarité publique. Le contrat social, c'était également l'ascenseur social. Mais voici des années que celui-ci est en panne, et – sauf exception sociale pour livres d'images à usage de communication politique – si tu travailles bien à l'école, tu passeras tout de même par l'ANPE. Alors, certains en concluent que tout ceci n'est qu'un piège ou un tissu de mensonge, et vive la loi de la jungle basée sur la débrouille individuelle. L'exemple vient de haut, et de loin : do it yourself ! Et quand les grands dispositifs intégrateurs sont en difficulté, quand l'espoir d'avenir n'est plus là pour justifier d'accepter de limiter sa part de liberté et d'autonomie sauvages pour une liberté plus grande garantie par tous, revoici l'action par la violence publique qui intervient non plus en dernier recours, mais en première réponse. On enferme, on condamne, on contrôle, on portiquedesécurité, on rêve de karcheriser racailles et sauvageons. Ce beau et grand contrat social n'est pas attaqué que par la frange de ceux qui ne croient plus qu'en eux-mêmes par désespoir. Il est transgressé de toutes parts : par la spéculation immobilière, par les refus racistes ou sociaux de location de petits propriétaires, par les choix scolaires des classes moyennes qui privent l'école publique de sa mixité sociale et culturelle, par la banalisation du travail au noir qui contourne impôt et cotisations sociales, par la confusion construite entre citoyen et consommateur… L'alternative est simple, mais le projet est immense : re-faire société ensemble. Comment y parvenir ? Peut-être déjà, là où c'est possible, là où on a professionnellement barre sur les organisations collectives, agir pour que la démocratie et la citoyenneté existent et associent tous les présents. Groupes de vie, pratiques de l'institutionnel… le social et la psy ont ici des outils solides et valables. Et en matière d'exclusion, de souffrance psychique ou sociale, parfois aussi de santé, chercher systématiquement des réponses groupales, des faire ensemble, qui permettent que les « usagers » isolés destinataires de la solidarité nationale deviennent des acteurs de ce qui les concerne. C'est aussi, dans les mots qui disent toujours l'inconscient, ne plus travailler « sur » une population, « sur » un quartier, mais dans et avec. C'est avoir comme posture la question que posait Lucien Bonnafé au moment de l'invention de la sectorisation de la psychiatrie, à ceux qui n'avaient rien demandé : « Bonjour, qu'y a-t-il à votre service ? » C'est l'éternel enjeu du lien social qui revient là, dont les remailleurs ne peuvent cependant pas être que ceux payés pour recoller, réparer, rabibocher comme ils le peuvent dans une société défaillante. Maintenir le lien qui unit, faire ainsi que le contrat social reste partagé par tous, ce ne peut pas être de la seule responsabilité de ceux qui font le social par l'éducation, la relation, la santé, l'aide. Parce que social, dans cette idée-là, cela équivaut à citoyenneté, et que c'est l'affaire de tous. Ça ne changera probablement pas d'un seul coup la société individualiste de ce début de siècle, mais ces possibles à usage des professionnels font qu'on ne sera pas restés les bras croisés à pleurer sur nos souvenirs de Platon et de Jean-Jacques Rousseau.

FRANÇOIS CHOBEAUX

- VST n°102 : Sommaire

Christian Gautellier — 2009-07-30T13:35:14Z

ÉDITORIAL
Du contrat social-… François Chobeaux

BLOC-NOTES
L'innocence de l'outil Jacques Ladsous

DOSSIER L'AUTISME
Introduction. Cheminer avec les autistes Michaël Guyader
Les Petites Maisons pour adultes autistes : tout un cheminement->]Michaël Guyader
Les autistes : des sujets qui nous mettent au travail Michèle Bouvard Éléments d'histoire à propos de l'autisme et du discours scientifique Michaël Guyader
Autistes : histoires et devenirs H. Bouvry
Les Petites Maisons : les chemins de l'ouverture Éliane Van Tran
S'engager auprès des adultes autistes Jean-Jacques Caron
Moi et l'autisme, moi et les autistes Olivier Lejeune
L'autiste au pays des transgressions Marie-Odile Supligeau
Lettre ouverte aux parents d'enfants, d'adolescents et d'adultes autistes… Pierre Delion

À SAVOIR
Psychiatrie et adolescence. Au risque de l'indéfini Loïc Andrien
La psychiatrie en Allemagne : le regard, la langue, le droit Ralf Erkwoh
Discours conclusif des Rencontres nationales ANDICAT
Questions à Jean-Pierre Lebrun Entretien avec Joseph Rouzel

De la seringue à la plume… Michel Bauer
Le dimanche de Vincent Virginie Timmerman
Voyage intemporel au pays d'un atelier d'écriture Jean Héno
Le respect des liens familiaux Roselyne Boniface et Fabienne Pressard

ÇA BOUGE
Le portage des bébés FNEJE Gironde
Ouvrir la boîte de Pandore Richard Sotto

PASSÉ-PRÉSENT
A l'ombre des hauts murs de la rééducation des filles Yvette Rolin

LIVRES ET REVUES

AGENDA PROFESSIONNEL

- SOMMAIRE Cahiers de l'animation n°67

Christian Gautellier — 2009-07-30T13:29:24Z

Animation volontaire Enjeux actuels

Un droit pour tous ! Vincent Chavaroche
Ados d'aujourd'hui Dominique Besnard

Pratiques pédagogiques
Organiser des réunions d'enfants Anne-Gaelle Kergosien, Laurent Michel, Sébastien Valente,
Autodafé ludique Olivier Ivanoff
Avignon's paradise…Guilhem Rivaillon

Cahier central
Catalyseurs de projets Stéphane Henri, Olivier Ivanoff

International
Krakow, on a un problème Delphine Léger

Publication Bédé
Objectif campagne Alain Gheno
Succédané Olivier Ivanoff et Jean-Luc Boiré

- Un droit pour tous ! ( Ca n° 67 - Les vacances:un droit)

Christian Gautellier — 2009-07-30T13:29:20Z

A longueur de magazines, à longueur d'images, de slogans publicitaires, de reportages, de plongées documentaires profondes au coeur des sociétés, des lieux, des cultures on nous vante le loisir, le voyage, la découverte du monde… Mais pour qui ?

Depuis plusieurs années, les Cahiers de l'animation ont abordé cette question du droit aux vacances, qui est une question de société. La situation est toujours aussi inacceptable, dans une société moderne comme la nôtre. Cette société des loisirs, disait-on même, où l'importance des temps libérés ne se trouve plus déqualifiée que par l'hymne au sacrifice du travail et la dénonciation de la prétendue oisiveté par les gouvernements de droite qui se sont succédés. Partir en vacances est un droit. C'est un droit arraché de haute lutte, il serait dommage de l'oublier. Comme il serait dommage d'oublier par qui cette lutte a été menée, et quand elle a été menée. Etre et partir en vacances est un besoin également. Qui a dépassé depuis longtemps la seule valeur de récupération de sa force de travail, pour entrer dans ce qui fonde une société et son mode de vie. TROIS MILLIONS D'ENFANTS Or tout le monde n'y a pas accès. Tous les enfants et les jeunes n'ont pas la possibilité de l'exercer : c'est un fait. Mieux encore, dans le contexte et les enjeux sociétaux actuels, il semble bien dérisoire aux yeux de beaucoup de politiciens et de citoyens. Alors, une fois de plus, il faut redire quelques vérités ; La crise touche plus les classes sociales les plus démunies, les plus défavorisées. La dimension économique est centrale dans le non départ en vacances. Mais elle n'est pas la seule. Le sentiment d'exclusion, et trop souvent la réalité d'exclusion de la vie sociale et de ses rites, le travail, les loisirs, les vacances, les activités socialement reconnues et valorisantes sont bien réels. Ils sont le lot quotidien de beaucoup de familles en grande difficulté, de familles de classes moyennes qui n'ont pas accès aux aides. Les vacances et encore plus le départ en vacances, ce n'est pas pour eux.

Comment faire comprendre qu'il n'y a pas de « valeur travail » s'il n'y a pas, au XXIe siècle, de « valeur vacances » ? Comment ne pas voir que les exclus des vacances sont aussi très souvent les exclus du travail. Et à tort ! ON ne mérite pas ses vacances, on y a droit !

UN FRANÇAIS SUR DEUX Ce sont ainsi plus de trois millions d'enfants et de jeunes qui ne partent pas en vacances. Et cette année, plus particulièrement, il semblerait qu'un Français sur deux ne partira pas en vacances. Ces trois millions ne pourront pas vivre des situations dont celles et ceux qui agissent dans le monde de l'éducation savent bien qu'elles contribuent fortement à la construction de la personne. Partir en vacances, et en séjour de vacances collectives, c'est en effet pouvoir sortir de son cadre de vie quotidienne, dans ses différentes composantes, sociales, culturelles, éducatives, relationnelles, architecturales et environnementales. C'est découvrir d'autres repères. Cet éloignement avec les adultes de son quotidien, parents, enseignants, animateurs du quartier, permet à l'enfant, dans une continuité éducative, de quitter un rôle, un personnage dans lequel il est souvent enfermé. C'est la possibilité d'être dans une reconnaissance sociale différente. Cette situation particulière lui donne la possibilité de jouer sur une autre scène, avec d'autres partenaires, sans a priori sur les personnes. La séparation contribue ici à l'accès à l'autonomie et à son apprentissage pour chacun. DE L'ICI À L'AILLEURS Le départ en vacances, hors du cadre de vie habituel, permet le pas de côté, la mise à distance avec le quotidien. Partir en vacances, c'est passer de l'ici à l'ailleurs. C'est aussi découvrir le « ici » de l'autre. C'est avoir la possibilité de modifier son rapport aux autres, son rapport au monde. La confrontation avec un environnement différent de celui du quotidien donne des moyens d'agir et de se situer dans son environnement habituel. La confrontation avec des environnements naturels différents, au-delà de la découverte de milieux spécifiques permet de resituer son milieu de vie quotidien, urbain pour la plus grande majorité des personnes, dans un contexte plus large et plus complexe.

C'est l'occasion de se construire une compétence d'ouverture aux autres, aux autres cultures, aux autres modes de vie, aux autres environnements et aux autres langues. Cette capacité d'adaptation, ce rapport au monde sont aujourd'hui un des éléments indispensables d'insertion et d'action dans le monde moderne actuel. Les séjours de vacances collectives permettent ces situations, dans une expérience de vie collective enrichissante et éducative. Voilà autant de raisons pour revendiquer l'accès aux vacances pour tous les enfants et les jeunes. C'est pourquoi les Ceméa, membres de la plateforme pour le droit aux vacances de tous les enfants et les adolescents soutiennent la proposition de loi instaurant une aide au départ en vacances pour les enfants et les adolescents mineurs. Cette loi pourrait être présentée au Parlement en novembre prochain, si la sensibilisation des politiques est suffisante… L'enjeu est clair. ■

- Avignon's paradise - (CA n°67 : un droit pour tous !)

Christian Gautellier — 2009-07-30T13:29:17Z

Festival d'Avignon, juillet 2008. C'était la première fois que je mettais les pieds dans cette ville, transformée par le festival, où le moindre petit bout de panneau signalétique, les moindres grille, grillage ou barrière deviennent pour un temps un moyen d'affichage et de publicité. Petit Mistral, c'est le nom de l'école maternelle du centre ville qui est transformée en centre d'accueil de public géré par les Ceméa. C'est dans ce lieu que je rejoins l'équipe qui est déjà là depuis une semaine. Le lieu sonne comme le calme au plein coeur de la tempête : une fois l'imposante porte refermée les bruits de la foule et de la rue hypra-animée s'étouffent pour laisser place au son des cigales. Le contraste est flagrant et très rassurant.

VOIR PLUTÔT QUE FILMER J'avais pour idée préalable de filmer des instants du festival, filmer des temps d'accompagnement culturel, garder des traces, des souvenirs. J'avais donc dans mon sac une caméra et un ordinateur pour traiter l'image. Et puis très rapidement l'idée a été mise de côté, l'envie d'aller voir des spectacles dans le Off ou de faire des siestes durant mes moments de temps libre a été plus forte que la prise d'images. Vivre pleinement les choses plutôt que m'en faire une copie. La caméra est laissée de côté, Julien, le collègue, l'utilise de temps à autre pour jouer. Dernière semaine de festival, la maison accueille désormais des festivaliers adultes et un séjour d'adolescents. Le public diffère donc légèrement des deux semaines précédentes ; nous avions eu des lycéens jusqu'alors.

Là, il n'y a plus de professeurs avec lesquels il faut s'accorder, voir temporiser. Il s'agit d'un séjour type ACM. Alors, on met en place des réunions quotidiennes : « Le but est de vous construire vos parcours de spectateurs, en autonomie. Qu'allez-vous voir aujourd'hui ? » « Et les spectacles que vous avez vu, ils étaient biens ? Vous les conseillerez ? Et le jeu d'acteur ? Et l'histoire ? Et la scénographie ? »… Les ados construisent leurs vacances : spectacles, siestes, repas, discussions, pataugeoire, ils entrent et sortent de la maison en nous donnant des horaires de retour. Certains connaissent très bien le théâtre et Avignon, d'autres absolument pas.

FILMER QUAND MÊME MAIS QUOI ? Et puis un matin où trois d'entre eux sont en vide d'activité (pas trop envie de sortir, pas envie de voir du spectacle juste pour en « bouffer » le plus possible) l'idée de jouer avec la caméra s'impose comme une évidence, l'objet attire l'envie. Mais pour filmer quoi ? Pour quoi faire faire ? Alors on part dans les rues d'Avignon, petites explications techniques de l'appareil et petits conseils : le champ et le hors champ, se déplacer les jambes fléchies pour que la caméra ne vibre pas trop. La consigne que je leur donne est de filmer ce qui les a marqués le plus quand ils sont arrivés à Avignon et tenter de le retranscrire par l'image. Unanimement cela sera l'effervescence de la rue, le flot incessant des pas, les petites manifestations en faveur des intermittents du spectacle, les petites troupes du Off qui font chacune de la pub à leur manière pendant des heures sous un soleil de plomb, la surenchère de publicités pour les spectacles du Off. Les ados réfléchissent aux cadrages. Que filme-ton ? Comment ? On partage les ressentis et les visions différentes de chacun. Un parti pris met tout le monde en accord : ne pas filmer les visages car « dans la masse les visages ne se perçoivent plus ». Et puis à table, le soir, on discute des références filmographiques de chacun : Lynch, Tarantino, Desplechin, Ozon … et la manière dont chacun filme : « Tu as vu, dans Les Fils de l'homme, il y a un plan séquence de quinze minutes, alors que c'est une scène de combat dans des ruelles, c'est vraiment impressionnant comme technique ». Et puis à force de parler de scènes de films, on se retrouve à faire des liens avec les spectacles que l'on a vu du In et du Off : « Dans la pièce de Pommerat, la scène où il y a la chanteuse qui s'écroule alors que le chant continu et qu'on se rend compte que ce n'est pas elle qui chante, c'est comme dans la scène de Mulholland Drive. Mais je trouve que dans le film la scène est plus poignante, plus profonde, elle fait presque pleurer ». Et puis il y a le Hamlet de Ostermeier vu au Palais des Papes où la vidéo est intégré à la pièce : « C'est intéressant la manière de filmer les visages de près ». « Et puis c'est fort, c'est filmé et projeté en direct, tu vois l'acteur et celui qui a la caméra qui sont sur scène et tu as le résultat en direct de ce qu'il filme, avec l'effet sepia en plus ça rend les visages vraiment troublants ».

POURQUOI PAS UN COURT ? A force de parler de cadrages, de plans, du style des réalisateurs, l'envie de se tester à fabriquer un court-métrage leur vient à l'esprit. L'envie d'un court-métrage « chelou » avec des plans « pas comme d'hab' ». « On pourrait faire un truc sur une ambiance, une histoire qui n'en est pas une mais qui est juste un alibi pour mettre en place une ambiance » ; « ouais, une atmosphère d'oppression, sans bruits, un type perdu dans une foule… sans visages ». Alors les ados se sont mis à élaborer un scénario en s'attardant plus sur le cadrage, les plans pour pouvoir mettre en place une atmosphère, imaginer des angles de prises de vues pas communs en se servant des références ciné de chacun, à motiver les autres pour devenir acteurs, à réfléchir où filmer…

SE TESTER ET CRÉER Petit Mistral devient donc le lieu de la réalisation, un « type perdu qui rencontre sa folie personnalisée » circule dans le couloir là où le reste de l'année marchent des enfants de maternelle. La cour de l'école est le lieu de la scène finale, à 2 heures du matin après le spectacle, – « Comme ça avec les spots on peut vraiment créer une ambiance pesante, et on peut filmer les ombres immenses sur les hauts murs de l'école ». Les réalisateurs ont fait appel à tous le groupe d'ados pour faire cette scène, il faut créer un effet de foule.

Le temps du cinquième repas devient un temps d'activité, la réalisation se passe sous les yeux des festivaliers adultes accueillis à Petit Mistral qui se mettent alors à jouer leur rôle de spectateurs en questionnant les jeunes réalisateurs sur le pourquoi et le comment, sans jamais tomber dans la question embarrassante ou vexante qui stopperait net l'énergie du moment. Le lendemain, après l'atelier retour de spectacle, c'est au tour du montage. Les trois ados à l'origine du projet se retrouvent devant l'écran. Je leur montre comment fonctionne le logiciel de montage. La discussion commence sur ce qu'ils gardent et ce qu'ils jettent, dans quel ordre, les effets spéciaux à rajouter… Le court-métrage est projeté le soir même lors du repas dans la cour de l'école devant tous les ados et adultes de Petit Mistral. Ce n'était pas du Lynch mais l'objectif est atteint, l'ambiance d'oppression est bien réussie. Et parce que « l'acte est vierge même lorsqu'il est répété » ces jeunes se sont testés et ont créé leur style de réalisation, leurs cadrages ; ils se sont « inspirés de » et non pas « fait comme ». Le festival a permis non le mélange des genres mais la complémentarité des outils ; voir le spectacle vivant, en parler, le mettre en rapport avec le cinéma, discuter des références et des goûts de chacun et faire du spectacle vivant pour fabriquer son cinéma. ■

- CA n°67 (cahier central) : Catalyseurs de projets

Christian Gautellier — 2009-07-30T13:29:15Z

En chimie, on parle de catalyseur lorsqu'une substance favorise une réaction sans y participer... Organiser la disposition du mobilier, ranger, décorer, afficher, accrocher... Toutes ces actions peuvent paraître sans lien direct avec les activités d'un centre de vacances, d'un stage ou d'une école. Pourtant, elles créent un environnement plus ou moins propice à l'implication des individus et à la mise en place de projets. Stéphane Henri, Olivier Ivanoff


Catalyseurs de projets

- VST n° 101 (Sommaire)

Christian Gautellier — 2009-06-22T11:29:05Z

ÉDITORIAL

Réagir, cliquer... s'organiser François Chobeaux

BLOC-NOTES

Débats Jacques Ladsous

DOSSIER PSYCHIATRIE ET PRÉCARITÉ

Introduction François Chobeaux, Alain Gouiffès

Souvenirs et acquis de séminaires sur l'articulation de la santé mentale et de la précarité Jean Furtos
Les risques institutionnels des équipes mobiles psychiatrie-précarité Jean-Pierre Martin
Effets et actes de soins Pierre Morcellet
Le refus de soin des usagers et des équipes Olivier Jan
L'éthique comme repère Jean-Pierre Martin
Charte éthique et maraude
La souffrance psychique : un concept qui échappe François Chobeaux
Soutenir les équipes du sociai Martine Chemoul
Sur une clinique du social Béatrice Faure-Vincent
Assistante sociale dans une équipe mobile : quelle place pour quel rôle ? Christine Plouquet
Décloisonner et articuler Jean-Claude Laumonier, Béatrice Lassalle

ÇA BOUGE
Quand le foot aide au développement communautaire Service de I'adsea Sarthe
Si le social m'était conté clicoss 93

PRATICABLE

Une expérience en classe passerelle Elisabeth clair-Benoît
Quelle clinique avec les jeunes en errance ? Olivier Jan
Les soins relationnels existent-ils ? Hervé Menaut
Voyage dans la banlieue du soin Emmanuel Digonnet
Désaliéner l'acteur du soin Jean Argenty

À SAVOIR

Handicapés : des droits réels plutôt que des incantations sans sujet Gérard Zribi

Encore l'institution... Jean-François Gomez
Brodeuse, blanchisseuse, coiffeuse ou dactylo ? Marinette Barré Havard

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